Решаем вместе
Не убран мусор, яма на дороге, не горит фонарь? Столкнулись с проблемой — сообщите о ней!
МОУ СШ №9 - Занятие внеурочной деятельности по сказке (Галайда О.А.)

Сведения об образовательной организации

Сведения об образовательной организации
Основные сведения
Структура и органы управления образовательной организацией
Документы
Образование
Руководство
Педагогический состав
Материально-техническое обеспечение и оснащённость образовательного процесса. Доступная среда
Платные образовательные услуги
Финансово-хозяйственная деятельность
Вакантные места для приёма (перевода) обучающихся
Стипендии и меры поддержки обучающихся
Международное сотрудничество
Организация питания в образовательной организации
Образовательные стандарты и требования
Сведения об организации отдыха детей и их оздоровлении
Об организации отдыха детей и их оздоровления
Основные сведения
Документы
Руководство
Педагогический и вожатский состав
Контакты
Деятельность
Материально-техническое обеспечение и оснащенность организации отдыха детей и их оздоровления
Услуги, в том числе платные, предоставляемые организацией отдыха детей и их оздоровления
Доступная среда
Иная информация

         Педагогика в моем понимании – это счастье творческого труда, в котором проявляются разные грани личности педагога: богатый внутренний мир педагога; любовь к детям; умение чувствовать настроение, понять психологию каждого ребенка – выдержка, самообладание, терпение педагога. Учитель должен быть организатором, хорошим психологом, а для этого ему нужна инициативность, организаторские способности, бодрость, энергия, вера в свои силы и возможность проявить чуткость и любовь к ученикам. Именно учитель закладывает фундамент, дает стержень будущей личности и от того, насколько он самоопределился, способен к саморазвитию, может взять ответственность за судьбу России, зависит то, каким станет наше будущее.

        Три несчастья есть у человека: смерть, старость и плохие дети – гласит украинская народная мудрость. Старость – неотвратима, смерть – неумолима, а от плохих детей дом можно уберечь как от огня. Это зависит от родителей и учителей. В 2024 году это особенно актуально, тк президент Российской Федерации В.В. Путин объявил данный год «Годом Семьи» Поэтому я часто приглашаю на занятия внеурочной деятельности родителей. В нашей школе такое направление как духовно-нравственное воспитание реализуется на занятиях внеурочной деятельности. Одно из таких занятий представляю.

Занятие внеурочной деятельности общеинтеллектуального направления  по сказке народов Северного Кавказа «Общее счастье» в 5 классе.

      Важнейшая цель современного образования и одна из приоритетных задач общества и государства – воспитание нравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России.

Цели предметные:

 углубить представление учеников о поучительности как жанровом признаке сказки;

метапредметные:

начать разговор о правилах в жизни людей и уважении как основы этих правил;

сформулировать семейные традиции, способствующие сплочению семьи.

Ход занятия.

  1. Подготовка к восприятию текста.

1 слайд. Презентация (Приложение 1) Видеоряд с изображениями людей в подавленном эмоциональном состоянии.

- Подберите прилагательные к увиденным картинкам.

( грустные, печальные, жалкие, несчастные)

- Читаем в словаре С.И. Ожегова

2 слайд

- несчастный- испытывающий несчастье, переживший много бед.

- выражающий горестное состояние, жалкий.

Несчастный – у которого нет счастья.

- А тогда счастливый – это какой?

Нам и предстоит сегодня разобраться. Тема нашего занятия:

 3 слайд. «Счастье. Какое оно?»

- Поможет нам в этом сказка «Общее Счастье» (Приложение2)

При чтении встретятся незнакомые слова, т.к. это сказка народов Северного Кавказа.

4 слайд

Домочадцы – люди, которые живут в чьей-нибудь семье на правах ее членов.

Хадзар – дом.

Отара – большое стадо овец.

Папаха – высокая меховая шапка.

Фандыр – музыкальный инструмент.

Невестка – жена брата или жена сына, а также замужняя женщина по отношению к родным мужа.

  1. Чтение сказки с инсценированием.
  2. Обсуждение сказки.

- Понравилась вам сказка?

- Вспомните начало. Какой была жизнь этой семьи? Какие правила соблюдались и взрослыми, и детьми?

- Как вы понимаете слово разлад?

5 слайд.

Разлад – отсутствие порядка, несогласованность.

- раздор, разногласие.

- Представьте, что вы услышали такие ответы на вопрос «Почему Общее Счастье ушло из семьи старика?»

6 слайд

 Мне кажется, что Общее Счастье ушло из семьи старика, потому что в начале сказки очень часто повторяется число 13. Это число считается несчастливым.

В доме старика было слишком много людей, вот они и мешали друг другу.

- Согласны ли вы с этими ответами?

- Почему Общее Счастье захотело помочь старику? «Я тебя уважу», - говорит оно. Как вы понимаете эту фразу?

7 слайд.

Уважить – посчитаться с кем-либо, принять во внимание, учесть что-либо.

- исполнить чью-либо просьбу, пожелание из уважения, расположения к кому-либо.

- доставить удовольствие, угодить кому-либо.

- Кто еще из персонажей играет существенную роль в развитии действия? Почему?

- Скажите, а почему мы называем это произведение сказкой?

«Сказка – ложь, да в ней намек, добрым молодцам – урок».

- Какой урок мы извлечем из этой сказки?

  1. Работа в группах над коллажем «Счастье в семье. Какое оно?».

- Что нужно, чтобы в семье было счастье, чтобы каждый член семьи чувствовал себя счастливым?

 8 слайд. Выводы после представления каждой группой своего коллажа.

 - наличие семейных традиций;

- взаимопонимание в семье, желание поделиться своими проблемами с близкими;

-  сочувствовать, переживать и в горе, и в радости;

- совместное обсуждение при принятии важных решений и планов;

- совместное принятие пищи, торжественные обеды по выходным;

- совместное проведение досуга (игры, походы, пикники и т.п.);

- совместное посещение театров, музеев, выставок и т.п.;

- совместное приготовление пищи (например, по выходным);

- составление своей родословной и семейных альбомов;

- уважение к друг другу, к людям, гостеприимство;

- окружение заботой, любовью, добротой и вниманием своих родных, желание сделать их счастливыми.

  1.  - Счастье может быть только общим?

Давайте спросим об этом наших гостей.

  1. Рефлексия.

- Ответить на вопрос «Каким бывает счастье?» сложно, но мы пытались. Каким образом мы старались ответить на него? Что для этого делали?

  1. Домашнее задание.

- Перескажите сказку дома. Вспомните, какую проблему мы обсуждали на занятии. Попросите членов вашей семьи высказать свое мнение по этому вопросу

  1. А закончить наше занятие мне хочется еще одним видеорядом, созданным из семейных фотографий обучающихся данного класса (Приложение3)

 

Список используемой литературы.

Вокруг тебя – Мир…: Книга для ученика. 5 класс / Авт.-сост. А. Делетроз, В.Ю. Выборнова, М.Р. Савова, А.М. Розов, В.В. Шишкина. – М.: Издательство МАИК «Наука», 1996.

 

 

 

Общее счастье.

Из фольклора народов Северного Кавказа.

Жили-были муж и жена. И родилось у них ни много ни мало тринадцать сыновей.  Выросли сыновья. Отец и мать нашли им невест и сыграли сразу не одну. А сразу тринадцать свадеб.

И стали они жить да поживать.

Отец распоряжался, сыновья все исполняли: кто работал в лесу, кто в доме, кто на лугу, а кто в саду. всем дела хватало. Все были довольны. Все были при деле.

У каждого из тринадцати братьев родилось по тринадцати сыновей.

Маленькие дети росли, росли да и выросли. Пришла пора женить их. И не одну, а сто шестьдесят девять невест привели в дом. Не одну – сто шестьдесят девять свадеб сыграли они.

Пришло время и у молодых тоже родилось по тринадцать сыновей. В хадзаре старика и старухи так много стало людей, что и не перечесть. Столько народу в доме, что большому селению впору.

Всего было вдоволь у старика и старухи: отары овец и коз, стада коров и буйволов, табуны лошадей; гусей , индеек, кур и уток без счету; закрома полны ячменем и пшеницей; кадушки сыра девать некуда.

И все были счастливы. Смех и песни не умолкали в доме. Все называли друг друга «мое солнышко», говорили друг с другом ласково. Каждый старался лучший кусок отдать другому, каждый хотел, чтобы у другого лучшая одежда была.

Вместе они были богаты и сильны, но подели их на отдельные семьи – и куда все денется, не станет ни силы, ни богатства.

И вот прищла беда: разлад в доме. Бывало никто не скажет: «Это мое». А говорят: «Это наше». А теперь, гляди, каждый норовит взять себе, отнять у другого.

- Это мой бык, - говорит один.

 - Это мой конь, - говорит другой.

- За этой козой я ходил, ты не трогай ее, - говорил третий.

- Кто выдоил мою корову? – кричит четвертый.

И так во всем , и так каждый день.

Каждый только и делает, что прячет от других все, что попадется под руку, прячет в свой сундук. Каждый кормит и ласкает только своего ребенка, а других не замечает вовсе. Случалось, что не своим детям и подзатыльники давали.

Самый старший в семье, старик отец, все видит, что делается в семье, и сердце у него сжимается от горя. Сидит он в кресле дубовом, будто окаменел. Никто и не вспомнит о нем, не покормит, извелся старик. А жена его даже и сидеть не могла, все лежала в постели.

Как-то под Новый год отец собрал всю семью: и старых и молодых, и мужчин и женщин, даже детей собрал и говорит:

- Слушайте, дети, что я вам скажу: пусть этой ночью ни один не выходит из дома. Если любите меня, исполните мою просьбу.

- хорошо, - сказали все, - мы исполним твою просьбу, сами не выйдем и других не пустим.

Ночью выпал глубокий снег.

Утром старик встал с постели, открыл дверь и выглянул на улицу. Видит, след взрослого идет от двери в сторону леса.

Разгневался глава семьи, вернулся к себе в комнату, грузно сел в кресло и велел собраться всем домочадцам до единого. Когда все собрались, отец вышел к ним и стал корить:

- не стыдно вам обманывать меня? Все как один обещали мне, что никто не выйдет за дверь, а сами нарушаете свое слово.

- Клянемся солнцем, землей и небом, что ни мы. Ни дети этой ночью не выходили.

- Ладно, посмотрим, - сказал отец. – Я узнаю, правду ли вы говорите.

Старик взял топор подмышку и пошел по следу. Шел он шел и пришел в дремучий лес. След довел его до высокого толстого дерева и оборвался. Под деревом лежали пышные сугробы снега. Там было теплее, чем в доме старика. Как же узнать, кто вышел из его дома? Закутался старик в шубу, остался под деревом на всю ночь, но никого так и не увидел. Тогда старик решил свалить дерево. Не долго думая, сбросил шубу и стал подрубать его. Рубит острым топором, и щепки во все стороны летят. Подрубил дерево уже до половины, вдруг кто-то сверху спрашивает его:

- Что ты делаешь, старик?

- А ты кто такой?

- Я Обще Счастье твоей многолюдной семьи.

- Почему же ты сидишь в лесу?

- Где же мне сидеть? Пришлось бежать из твоего хадзара. Никто в семье обо мне не думает, никто со мной не считается. Позабыли меня, тебя тоже забыли. У них только и заботы что о себе и своих детях. Сам посуди, ак ж мне оставаться в твоем доме? Где каждый думает только о себе, мне места нет.

Старик согласился:

- Твоя правда. В моем хадзаре каждый думает о себе и часто даже во вред другому. Но ты уважь старика, вернись обратно. Сколько хватит сил, я помогу тебе, чтобы не о себе думали, а об всех, о всей семье, о всем хадзаре.

- Не могу я вернуться в твой хадзар. Но зато я другим тебя уважу: я дам каждому из твоих домочадцев то, что он у меня попросит. Пусть только каждый просит что-нибудь одно.

Старик выслушал Счастье, подумал-подумал и сказал:

- Поклянись небом и землей, что ты непременно дашь каждому из моих домочадцев то, что у тебя попросят.

Счастье поклялось в том небом и землей.

Старик надел шубу, взял топор подмышку и отправился домой. Целый день шел старик и только вечером пришел, кинул топор в угол, а сам сердитый сел в своее кресло.

Забеспокоились, забегали его сыновья, внуки, правнуки и жены их, и дети их.

- Что с наши дедом? – говорят они.

- Где он был ночью?

- Не болен ли?

- Не сердит ли на нас?

- Может быть, голоден?

- А может, нездоров?

- Не озяб ли?

- Заштопаны ли его носки?

- А рубаха как?

- Не холодна ли постель?

И каждый старался угодить старшему в семье – отцу всех, тому, кто всю жизнь провел в труде, больше думая о других, а не о себе,  какой сын, какая дочь или невестка не чувствовали заботы старого отца

А старик рассказывает:

- Счастье ушло от нас. И просьбы не помогли: не хочет возвращаться. Хорошо ли это?

Никто не сказал «хорошо», но зато наперебой стали спрашивать:

- Почему Счастье обиделось? Что оно говорит?

А старый отец отвечает:

- Потому, что вы больше не слушаетесь меня, вашего старшего. Каждый стал думать только о себе. Пойдет на охоту, тушу серны принесет – себе и своим детям, а не всей семье. Все говорите «мое», а не «наше». Нам большой дом строить нужно, ведь погляди сколько вас стало, а строить никто не хочет. Каждый говорит: «Себе построю, другим не хочу». А Счастье так говорит: «Где не хотят общего добра, а один тянет себе, другой себе, там нет места счастью. Разве у вас есть место для меня?»

Все молча слушали слова старика. И каждый думал про себя: «Правду говорит Счастье.»

- Сегодня утром Счастье мне сказало: «Иди домой. Я уважу тебя, дам каждому из твоих домочадцев то, что они попросят. Пусть только каждый просит что-то одно» Пусть и старый и молодой, и мужчина и женщина скажет, что он хотел бы попросить у Счастья.

И все наперебой стали говорит. Один хотел бы получить у Счастья двух быков, другой коня, третий оружие. Те хотят побольше ячменя или пшеницы, новых чувяков или одежды, меч или лук со стрелами.

Так все сказали старому деду, кто чего хочет. Только одна молодая невестка ни слова не молвила. Тогда обычай был такой: при старших невесткам нельзя было разговаривать. Вот она и стояла молча. Ее тоже спросили, чего она хочет. Свою просьбу она прошептала мальчику, а мальчик сказал громко: «Пусть Счастье даст нам общую жизнь и общую работу и любовь друг к другу»

И все улеглись спать.

На рассвете старик отправился в лес. И к вечеру дошел до большого дерева. Хоть под большим деревом и тепло было, но старик поплотнее закутался в шубу и лег спать.

На другой день рано утром старик стал рубить дерево.

- Что тебе нужно от меня? – опять спросил кто-то с дерева.

Это Счастье говорило.

Старик передал ему слово в слово просьбу каждого, а под конец слова молодой невестки.

Голос с дерева так отвечал старику:

- Все я исполню. Одно только не могу исполнить: просьбу твоей юной невестки. Она просит общую жизнь, общую работу и любовь друг к другу. А это все вместе – я само.

Сколько ни упрашивал старик, Счастье все одно и то же: «Не могу исполнить просьбу твоей молодой невестки»

- Ты же мне поклялось небом и землей, что исполнишь все, о чем тебя попросят мои домочадцы. Тогда почему ты н исполняешь просьбу моей молодой невестки? Клятву нарушаешь? А может, ты нарочно рассорило мою семью?

- Что с тобой поделаешь! – отвечает голос с дерева.- Я дало клятву и не в силах ее нарушить. Ступай себе домой, а там видно будет.

- Будь здорово, - сказал старик, взял топор и отправился домой.

Когда старик пришел домой, усталый, сел он в свое кресло. Вся семья прибежала к нему: и старые , и молодые, и мужчины , и женщины. Один теплыми руками согревает ему лицо, другой теплой водой моет ему ноги, третий приносит есть и пить. Юноши запели песни, чтобы усадить слух старика, девушки пляски затеяли.

На другой день все до одного приступили к работам с самого рассвета. Кто рубит лес, кто возит бревна для нового дома, кто корм задает животным, кто чистит хлев, кто дом, кто печет пироги, кто шьет, кто песни поет, кто на фандыре играет, кто детям сказки рассказывает.

Каждый старается сделать свою работу лучше и быстрее других.

Все стали говорить: « Наша работа. Наше добро. Наши дети» а слово «мое» будто вовсе забыли.

Радостью заблестели глаза всех, щеки порозовели – кровь с молоком. Дети толстенькие и веселые. Животные тучные и гладкие. 

Днем вся семья работает не уставая. А как вечер наступит, новый большой дом наполняется людьми веселыми и добрыми. Счастье навсегда поселилось в большой семье. И было то Счастье для всех единым. Общим Счастьем было оно.